ٹیگ: تجربہ

تو ، بس ہم یہ کیسے اندازہ کریں گے کہ واقعی سننے اور سمجھنے کا طریقہ کیسے؟ اب ، عطا کی گئی ، بہت ساری گفتگویں ہیں جن کی آپ سننے کی خواہش نہیں کرتے ہیں۔ میں ان پر تبادلہ خیال نہیں کر رہا ہوں۔ ان معاملات میں ایک بار جب آپ واقعی کچھ سیکھنا چاہتے ہیں یا کسی کو سننا چاہتے ہیں ، تاہم ، آپ کو خود تربیت کے ذریعے کچھ نظم و ضبط تیار کرنا ہوگا۔ آپ کو سب سے پہلے کام کرنا ہوگا کہ کسی کے خیالات پر قابو پالیں۔ خیالات آپ کے حلیف کے ساتھ ساتھ آپ کے دشمن بھی ہیں۔ اگر آپ کا دماغ اب ، وہاں اور ہر جگہ موجود ہے تو آپ بہترین سننے والے نہیں ہوسکتے ہیں۔ جب بھی کوئی فقرے یا بیان آپ کی یادداشت کو متحرک کرتا ہے تو یہ زیادہ باقاعدگی سے ہوتا ہے۔ اس مرحلے پر ، آپ گفتگو کا دھاگہ کھو دیتے ہیں اور فہم نالیوں کو گرتا ہے۔ آپ کو اپنے خیالات کو پیچھے کھینچنا چاہئے اور دوبارہ توجہ دینا چاہئے۔ یہ آسانی سے آسان نہیں ہے ، کیونکہ آپ کا دماغ - ایک بار منگنی - واقعی ایک مشین ہے جو خود بخود آپ کو آوازوں اور وژن سے بھری ہوئی پوری میموری فراہم کرتی ہے۔ یہ ہر جگہ اڑ جاتا ہے ، اکثر آپ کی بولی کے خلاف۔آپ کے دماغ کو توجہ دینے کا ایک عمدہ طریقہ یہ ہے کہ آپ کو زیادہ دیر اور لمبے وقفوں کے لئے بالآخر توجہ مرکوز رہنے کی تربیت دی جائے آپ کو یقینی طور پر حقیقت میں حقیقی زندگی کو سننے میں مصروف ہونا چاہئے۔ کسی چیز پر توجہ مرکوز کرکے ، آہستہ سے اپنے ذہن سے دوسرے خیالات کو مضبوطی سے آگے بڑھاتے ہوئے ، آپ ورزش کے ذریعہ توجہ مرکوز کرنے کی اپنی صلاحیت کو بڑھا دیں گے۔ آپ یقینی طور پر کسی کتاب کو پڑھنے پر توجہ مرکوز کرکے ، ہوائی جہاز کو جان بوجھ کر سن کر یا ٹی وی دیکھ کر یہ کام کرسکتے ہیں۔ اگر آپ ریڈیو یا شاید کوئی تقریر سن رہے ہیں تو ، اسے مقررہ مدت کے لئے چلانے کی اجازت دیں ، صرف 3-5 منٹ کی شروعات کریں۔ یاد رکھیں ، انسانی دماغ شکل سے باہر ہوچکا ہے اور جسمانی سرگرمی کی طرح آپ کو آہستہ آہستہ اور مستقل طور پر توجہ دینے کی اپنی صلاحیت کو بڑھانا چاہئے۔ اس مشق کی وجہ سے تقریریں یا آڈیو بکس مؤثر طریقے سے تھے کہ وہ بولنے والے ہیں جو وقفے کے ساتھ کچھ وقت جاری رکھتے ہیں۔ آپ کو توجہ مرکوز کرنی چاہئے یا آپ اپنا گھر کھو دیں گے ، بالکل اسی طرح اگر آپ واقعی کسی فرد کو سن رہے ہو۔جیسا کہ تقریر یا آڈیو کتاب چلتی ہے ، توجہ مرکوز کریں۔ ایسی صورت میں جب آپ اپنی سوچ کی ٹرین سے محروم ہوجاتے ہیں تو ، شروع کریں اور کوشش کرتے رہیں اور جلد ہی آپ 5 منٹ کے لئے وقفے کے ساتھ سن سکتے ہیں۔ آپ ان تقریروں یا آڈیو بوکس کو مختلف کرنا پسند کرسکتے ہیں جو آپ استعمال کررہے ہیں۔ یہ وہی نہیں ہے جو آپ سن رہے ہیں۔ یہ وقت کی مقدار ہے جو آپ کے دماغ کو اپنے خیالات کا استعمال کرتے ہوئے گھسنے کے بغیر سننا ممکن ہے۔جب آپ نے بغیر کسی رکاوٹ کے 5 منٹ سننے میں مہارت حاصل کرلی ہے ، تو اسے دس تک بڑھاؤ اور ورزش کو دہرائیں اور جلد ہی آپ 10 منٹ میں مہارت حاصل کریں گے۔ آپ کو پتہ چل جائے گا کہ آپ ان آسان اقدامات کو مضبوطی سے لے کر زیادہ توجہ مرکوز کرسکتے ہیں اور زیادہ سمجھ سکتے ہیں۔ آف کریں اور ویڈیو کے ساتھ اسے آزمائیں۔ ویڈیو اس وجہ سے زیادہ مشکل ہے کہ اس میں آڈیو کے ساتھ بصری بھی ہے۔ جہاں آپ اسپیکر کو جسمانی طور پر کچھ کرتے دیکھنا شروع کرتے ہیں ، آپ کو اپنے آپ کو تربیت دینا ہوگی کہ آپ کو کسی ٹینجنٹ پر کارکردگی کا مظاہرہ کرنے کے ل mind ذہن کو کبھی بھی قابل بنائے۔ ایک حقیقی دنیا کے مقدمے کی سماعت کے لئے تیار ہے۔حقیقت میں ، جیسا کہ آپ مشق کرتے ہیں ، آپ حراستی میں بہتری کے ساتھ ساتھ اپنے دماغ کو پرسکون ہونے کا مشاہدہ کریں گے۔ اب آپ سچے زندگی میں لوگوں پر توجہ دینے کے لئے تیار ہیں۔ آپ کا دماغ زیادہ مرکوز رہے گا ، اور آپ کو معلوم ہوگا کہ آپ ایک بہتر سننے والے ہیں۔ یہ اسکول اور زندگی دونوں میں کام کرتا ہے ، اس وجہ سے کہ ، اگر آپ ایک رومانٹک تاریخ پر ہیں اور وہ سمجھتے ہیں کہ آپ نے جو بات سنی ہے اور سمجھ لیا ہے کہ وہ جو بات کر رہے ہیں ، بلا شبہ تیزی سے قائم ہوگا اور ساتھ ہی آپ کی واپسی بھی بلا شبہ ہوگی۔ بہتر فرد بولنے والے کو ایسا محسوس ہوگا جیسے آپ انہیں حقیقی طور پر سمجھ گئے ہیں جو ایک بہترین تعلقات کا آغاز ہے۔...

تبدیلی کوئی آسان کام نہیں ہے۔ اگر یہ ہوتا تو ہم سب قرض سے باہر ہوجاتے ، کامل تعلقات میں اور سیارے کے ساتھ مل کر۔ اور یہ واضح طور پر نہیں ہے۔ ہم عادت سے باہر ناقص فیصلے کرتے ہیں ، اور جب عام طور پر پہلی بار کام نہیں کرتا ہے تو ، ہم اسی طرح کی کوشش کرتے ہیں کہ مختلف نتائج کی آرزو رکھتے ہیں۔ کیا یہ آپ کے لئے تھوڑا سا عجیب لگتا ہے؟ہم کیوں یہ نوٹ نہیں کرسکتے ہیں کہ ہمارے ذہنوں کے اندر ایک بہتر انجام لکھ کر صرف ونٹیج اسٹوری سے باہر نکلنے کی کوشش کرنا ، صرف ناکام ہوجاتا ہے؟ یہ صرف ایک ہی کہانی کو بار بار دوبارہ بناتا ہے اور اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ہم اس میں رہیں؟ بعض اوقات ، کامل حل یہ ہے کہ بری عادت کو توڑنے سے انکار کیا جائے کہ اس سے انکار کیا جائے کہ لوگ مناسب جواب جانتے ہیں۔ یہ ایک سخت جنگ ہے اور متعدد لوگ اس وقت تک اس سے گریز کرتے ہیں جب تک وہ کر سکتے ہیں۔ تاہم ، جتنی جلدی آپ اپنی بری عادات کو اچھے لوگوں کے ساتھ بدل دیں گے ، آپ جتنا زیادہ ہوں گے۔سسٹم پر فوکس کریںیہ نظام میری اصطلاح ہے جو خراب فیصلوں کو دہرانے کے کبھی نہ ختم ہونے والے چکر کے لئے ہے۔ جب کوئی چیز محض ذاتی طور پر آپ کے لئے کام نہیں کررہی ہے ، اور آپ اسے بار بار انجام دینے کا انتخاب کرتے ہیں تو ، آپ ایسا نظام بنا رہے ہیں جو کام نہیں کررہا ہے۔ان چیزوں پر خصوصی توجہ مرکوز کریں جو مایوس کن معلوم ہوتی ہیں ، آپ کے کنٹرول سے ، اور سنبھالنا ناممکن ہے۔ آپ کے ل this ، یہ معاشیات ، سیاست ، ذاتی ترقی وغیرہ ہوسکتا ہے۔ اپنے آپ کی مدد کرنے کا ابتدائی اقدام اس بات کی نشاندہی کر رہا ہے کہ چیز کیا ہے۔تھیوری پر فوکساس بارے میں نظریاتی رہیں کہ کس طرح مختلف نظاموں کو تبدیل کرنا ہے اور کیا کرنا ضروری ہے۔ تفصیل ، واحد پہلوؤں اور اطلاق سے پرہیز کریں۔ مثال کے طور پر ، اگر اضافی نقد ذاتی طور پر آپ کے لئے واقعی ایک مسئلہ ہے تو ، مخصوص اوقات پر توجہ نہ دیں جب آپ پیسہ خرچ کرنے کے طریقے سے ناخوش ہوں۔ اس کے بجائے ، وسیع تر دائرہ کار پر توجہ دیں۔ کیا کچھ عوامل ہیں جو ایک بار جب آپ اپنی نقد رقم غلط استعمال کرتے ہیں تو ہمیشہ کھیل میں رہتے ہیں؟ شاید یہ صرف ایک بار افسردہ ہوجائے گا۔ یا ممکنہ طور پر یہ صرف ایک بار ہے جب آپ بہت تیزی سے ہوں۔امکانات ہیں ، آپ کو یہاں مستقل مزاجی کا پتہ چل جائے گا اور آپ کو بنیادی مسئلے کو ٹھیک کرکے اس بری عادت کو توڑنے کی صلاحیت ہوگی۔ماہر کی رائے پر یقین کریںجب کسی معالج یا کسی کے بارے میں مستند علم رکھنے والے کسی کے ساتھ اپنے معاملات پر گفتگو کرتے ہو تو ، ان کی مہارت پر اعتماد کریں۔ ان کے بیان کو نظرانداز کرنا واقعی بہت آسان ہے کیونکہ یہ آپ کے ہر کام سے مماثل نہیں ہوتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ آپ کو آگے بڑھنے اور ایک اور رائے لینے کا لالچ ہوسکتا ہے اس امید پر کہ اگلا آپ کی خواہشات کو بہتر طور پر بہتر بنائے گا۔لہذا کسی بھی خیال کو مسترد کریں کہ ان کی مہارت غلط ہے یا آپ کے لئے ذاتی طور پر صحیح ہے۔ ایسی صورت میں جب آپ اس ماہر پر یقین رکھتے ہیں کہ وہ ان کے پاس موجود ہیں تو انھوں نے مشورے کے لئے شرکت کی ، امکان ہے کہ وہ جو بھی بیان کرتے ہیں اس میں وہ درست ہوں۔بحث واضحجب کسی سوال کا جواب اتنا واضح معلوم ہوتا ہے تو ، اسے ایک اور شکل دیں۔ اگر آپ نے اتنی کثرت سے کچھ کیا ہے کہ یہ معمول بنتا جارہا ہے تو ، آپ اس تجربے پر پیش گوئی کرتے ہیں۔ ایک بار پھر ، آپ کا رجحان اس سچائی کو نظرانداز کرنے کا ہے جس کا نتیجہ یقینی طور پر منفی ہے۔وہ لمحات جب آپ اپنے فطری حل پر بحث کرنے کے قابل ہوجاتے ہیں تو وہی ہوں گے جو سب سے زیادہ گنتے ہیں۔ کسی ایسے حل کے بارے میں سوچیں جو بصورت دیگر آپ کے لئے مضحکہ خیز لگے اور آپ کے ذہن میں بحث کریں۔ یہ ذاتی طور پر آپ کے لئے صرف ایک اہم ہوسکتا ہے۔'واضح' حل کے ساتھ جانے کا مطلب یہ ہوسکتا ہے کہ آپ بالکل وہی بری عادتوں کے ساتھ چل رہے ہیں۔پیشگی فیصلہ نہ کریںاگلی بار جب آپ کو کسی ایسی حالت میں ڈال دیا جائے گا جہاں آپ کو ان میں سے ایک شاندار فیصلے کرنی چاہئیں ، آپ کو ذاتی طور پر فیصلہ کرنے کے لئے کسی پریشانی کی عجلت کی اجازت دیں۔ پہلے سے منصوبہ بندی کرنے اور یہ جاننے کے بجائے کہ آپ کا فیصلہ بلا شبہ کیا ہوگا ، اس میں سے کسی کے بارے میں بالکل بھی نہ سوچیں۔ آخری منٹ کی ایمرجنسی فورسز کی کشش ثقل فوری کارروائی اور آئیے آپ کی جبلتوں پر حاوی ہوجاتی ہے۔اس خاص نکتہ کے ساتھ ایک احتیاط یہ نہیں ہے کہ آپ کی عادت کو آپ کے لئے منتخب کریں۔ اپنی انسانی جبلت اور اچھ sense ی احساس آپ کو بتائیں کہ آیا آپ اسمارٹ اقدام پیدا کرنے والے ہیں یا شاید ناکافی۔ناکامی پر فوکسناکامی ایک ایسی چیز ہے جس پر ہم اپنی ثقافت کے اندر کافی توجہ نہیں دیتے ہیں۔ لہذا جب ہم ناکامی پر تبادلہ خیال کرتے ہیں تو ، یہ ناکام رہا ہے اور پھر اس کو تسلی دیتا ہے۔ لیکن ناکامی ایک انتہائی طاقتور ٹول ہے اگر ہم اس کو استعمال کرنے کا طریقہ سیکھیں۔جب آپ کسی منفی عادت کے چکر کے مرکز میں ہوتے ہیں تو ، اندازہ لگائیں کہ نتیجہ کیا ہوگا شاید کیا ہوگا ، کیونکہ یہ پہلے اکثر ہوا ہے۔ آپ عادت فیصلہ کرنے جارہے ہیں - یہ غلط فیصلہ ہے - اور ناکام۔ تو ناکامی کو احترام دیں جس کا وہ مستحق ہے۔ اس سے ڈرنا۔ اس سے فیصلے میں بہت زیادہ وزن ہوسکتا ہے۔کسی چیز میں ایک بار ناکام ہونا واقعی سیکھنے کا تجربہ ہے۔ بالکل اسی وجہ سے بالکل ایک ہی کام میں دو بار ناکام ہونا ، آپ کو بیوقوف کے قابل بناتا ہے۔...

دماغی جسم کے لنک نے عالمی سطح پر آگاہی کا راستہ بنایا ہے۔ یہ سمجھا گیا ہے کہ جو ہمیں یقین ہے وہی ہوگا۔ اس امکان پر غور کریں کہ آپ کا جسم آپ کے جذباتی ، ذہنی اور روحانی حالات کا فوری پرنٹ آؤٹ ہے۔ ہمارے جسم روبوٹ کی طرح رد عمل ظاہر کرتے ہیں جو ہم ان کو کہتے ہیں۔ زہریلے جسم صرف زہریلے خیالات کا ایک مظہر ہیں۔ اس کو مختلف انداز میں پیش کرنے کے لئے ، ہمارے جذباتی اور نفسیاتی حالات میں کوئی بھی عدم توازن جسم میں عدم استحکام پیدا کرتا ہے۔ جب آپ مایوسی محسوس کرتے ہیں تو یہ آپ کے سینے پر ظاہر ہوتا ہے ورنہ دل کی تکلیف کہلاتی ہے۔ جب آپ کو دباؤ محسوس ہوتا ہے اور زیادہ بوجھ پڑتا ہے تو آپ کو پیٹ میں درد ہوسکتا ہے اور آپ کے کندھوں اور گلے میں تناؤ ہوسکتا ہے۔ اگر آپ کے ساتھ بدسلوکی کی گئی ہو تو آپ کو ناقص کرنسی ، پٹھوں میں کمزوری اور تھوڑی بہت طاقت ہوسکتی ہے جو عین مطابق کسی کی نفسیات کے ساتھ بدسلوکی کرتی ہے۔ جسم میں جو بھی چیز ظاہر ہوتی ہے وہ اس بات کی علامت ہے کہ آپ کے اپنے وجود میں کہیں بھی عدم توازن ہے۔ جسم آپ کو دکھا رہا ہے کہ آپ کے شعور کی مختلف سطحوں میں کیا ہو رہا ہے۔ یہ ہمارے جسم کے پیغامات سننے کے لئے کھلا رہنا ہے یا نہیں۔ اگر جسم میں کوئی چیز 'چل رہی ہے تو ہمیں فوری طور پر دوائی دینے کی تربیت دی گئی ہے۔ اگر ہم چاہتے ہیں لیکن اس وجہ سے نمٹنے کے لئے صرف ایک لمحہ ہے کہ ہم مکمل طور پر صحت مند زندگی گزاریں گے۔اگر آپ نہیں جانتے کہ یہ کیا ہے یا وہاں کیسے جانا ہے تو آپ اس مقصد کے پاس کیسے جاسکتے ہیں؟ یہ ایک بار بار سوال ہے جو ہزاروں افراد نے اپنی زندگیوں کا علاج کرنے کی تلاش میں پوچھا۔ آئیے سیل میموری سے شروع کریں۔ ہماری زندگی کا ہر لمحہ موبائل میموری بن جاتا ہے۔ یہ ہمارے سسٹم میں ریکارڈ کیا گیا ہے اور دماغ میں نئے اعصابی راستے بنائے جاتے ہیں۔ ہماری زندگی کا ہر لمحہ منفی یا مثبت ، تکلیف دہ ہو یا نہ ہو ہمارے جسم میں ذخیرہ ہوتا ہے۔ انتہائی جذباتی طور پر چارج ہونے والے تصادم کے موجودہ وقت میں ہم اس تجربے کی بنیاد پر عقائد کے نظام تشکیل دیتے ہیں۔ ہماری حقیقت کو صرف مثبت تجربات کے ذریعے تقویت مل سکتی ہے یا اسے کسی وہم میں منتقل کیا جاسکتا ہے جو پھر حقیقت معلوم ہوتا ہے۔ پھر حقیقت کے بارے میں ہماری تفہیم بدل جاتی ہے اور ہم ایک نیا یا ایک غلط عقیدہ تیار کرتے ہیں جس کے بعد ہم چلتے ہیں۔ اسے مختلف انداز میں رکھنا ، اچانک جو حقیقت میں تھا وہ نہیں ہے۔ زیادہ تر حصے کے لئے 'نیا' عقیدہ اس بات کی حمایت نہیں کرتا ہے کہ ہم کون ہیں اگر یہ تکلیف دہ یا تکلیف دہ تجربے سے ڈیزائن کیا گیا ہو۔ یہ ہمارے کردار کی بھلائی اور پاکیزگی کے منافی ہے۔ اس مقام سے ہم پھر یہ تاثر پیدا کرتے ہیں کہ ہم اپنی مہم جوئی ہیں۔ اس کو مختلف انداز میں پیش کرنے کے لئے ، اگر کچھ ہوتا ہے تو آپ ایک ایسا عقیدہ پیدا کرتے ہیں جو سچ ہے '۔ مثال کے طور پر تیسری جماعت کا بچہ انسٹرکٹر یا کتاب کی بنیاد پر کسی سوال کا صحیح جواب نہیں دے سکتا ہے۔ اگر اساتذہ سخت جواب دیتا ہے یا بچے کو مطلع کرتا ہے کہ اس نے غلط کیا ہے تو بچہ اس عقیدے کو فروغ دے سکتا ہے کہ وہ اس 1 تجربے کی بنیاد پر کچھ نہیں کرسکتا۔ اس کے بعد بچہ ایک بالغ میں ترقی کرے گا لیکن اس یقین کے ساتھ کام کرتا رہے گا کہ "میں کچھ ٹھیک نہیں کرسکتا" اور کمال پسندی کے لئے جدوجہد کرتا ہوں یا لوگوں کو خوش ہوتا ہے۔ وہ ایک جھوٹے عقیدے سے زندگی گزار رہا ہے جس سے اس کے تعلقات متاثر ہوسکتے ہیں ، اس کا تعلق دنیا اور اس کی روزی سے کیسے ہے۔ اپنے آپ کو مکمل طور پر سمجھنے کے لئے تیار رہنا بہت ضروری ہے۔ دریافت کرنا اور سمجھنے کے لئے جب کوئی چیز اچھی محسوس نہیں ہوتی ہے۔ نوٹس کرنے کے لئے کہ اگر کوئی چیز ہمیں بے چین کر رہی ہے۔ اس کا کسی بھی چیز یا کسی اور سے کوئی لینا دینا نہیں ہے۔ اس کا سیدھا مطلب ہے کہ آپ کے اندر کچھ ایسی چیز ہے جو شفا بخش نہیں ہے۔ یہ ایک محرک کے طور پر جانا جاتا ہے۔ جب کوئی ہمارے بٹنوں کو دھکا دیتا ہے تو اس کا مطلب صرف یہ ہوتا ہے کہ وہ ہمارے اندر سے کچھ ایسی عکاسی کر رہا ہے جو شفا نہیں اختیار کرتا ہے۔ سکون سے رہنا اور پرسکون ہونا کسی کو ماضی کو معاف کرنا چاہئے۔ کسی فرد کو جانے کے لئے تیار رہنا چاہئے۔ ناراض والدین وہ شخص ہوتا ہے جس نے اپنی جوانی کو معاف نہیں کیا اور اس سے سلوک کیا۔ وہ اپنے غیر مہذب زخم لیتے ہیں اور اسے اپنے بچوں کے لئے باہر لے جاتے ہیں اور جب بچے والدین پر عمل کرتے ہیں تو بچوں کو مورد الزام ٹھہراتے ہیں ، انہیں سزا دیتے ہیں اور آخر کار شفا بخش ہونے کے موقع کو نظرانداز کرتے ہیں۔ یہ بدسلوکی کا ایک تباہ کن چکر ہے جو سب بہت عام ہے۔اپنے جسم کا علاج کرنے کے لئے خود سے شروع کریں۔ تم کیا سوچ رہے ہو؟ کیا وہ خیالات آپ کی 100 ٪ کی حمایت کرتے ہیں یا وہ آپ کو کسی بھی طرح سے تکلیف دیتے ہیں؟ کیا وہ خیالات سے محبت کر رہے ہیں؟ کیا آپ دوسروں کو مورد الزام ٹھہرا رہے ہیں؟ کیا آپ اپنے خیالات اور افعال کا جوابدہ نہیں ہیں؟ کیا آپ دوسروں کا فیصلہ اور تنقید کرسکتے ہیں؟ کیا آپ دوسرے لوگوں کی زندگیوں کے بارے میں توجہ مرکوز کرنے اور بات کرنے میں وقت اور توانائی گزار سکتے ہیں؟ کیا وہ الفاظ جو آپ کے منہ سے پیار کرتے ہیں؟ کیا آپ شکایت کرتے ہیں؟ شاید آپ نے اپنی دیکھ بھال کے ل your اپنی زندگی میں کسی خاص تبدیلی یا منتقلی کے درمیان کسی کمی کو مکمل طور پر غم نہیں کیا ہو یا رک گیا ہو۔ یہ صرف ایک دو سوالات ہیں جن سے آپ خود سے پوچھنا شروع کرسکتے ہیں۔ جوابات آپ کو اس بارے میں ایک اشارہ فراہم کریں گے کہ آپ کی زندگی میں کیا ہو رہا ہے اور جہاں آپ مثبت توانائی پر توجہ مرکوز کرنا شروع کرسکتے ہیں۔ جب ہم ایسے کام کرتے ہیں جو ہم کس کے خلاف جاتے ہیں تو ہمیں تکلیف ہوتی ہے۔ ہم بے چین ، بے چین ، منقطع ، بے حس ، ناراض افسردہ اور بہت کچھ محسوس کرتے ہیں۔ ہمارے زہریلے خیالات اور ذہنی رویوں سے ہمارے جسم برباد ہوجاتے ہیں۔ سیدھے سادے ، جسم میں خلیات وہی کرتے ہیں جو آپ انہیں کرنے کو کہتے ہیں۔ یہ آپ پر منحصر ہے کہ آپ بالکل وہی منتخب کریں جو آپ چاہتے ہیں کہ آپ کا جسم انجام دینا ہے۔کیا کسی چیز کا علاج کرنا ناممکن ہے؟ نہیں۔ چال یہ ہے کہ آہستہ آہستہ ، بیٹھ جائیں ، آنکھیں بند کریں اور اپنے جسم سے پوچھیں کہ اس کی کیا ضرورت ہے۔ اپنے آپ کو اور آپ کے جسم کو شفا بخش کرنا ایک فطری تحفہ ہے ، ایک بلٹ ان داخلہ ڈھانچہ جو ہم میں سے ہر ایک کے اندر موجود ہے۔ جب ہم اپنے درد کی اصل اور وجوہات کے بارے میں شعور رکھتے ہیں تو ہم اس اندرونی حکمت کو حاصل کرسکتے ہیں جو ہم میں سے ہر ایک کے اندر رہتا ہے اور اسے ٹھیک کرنے ، دیکھنے ، تعریف کرنے اور کسی بھی چیز کو بنانے کے لئے استعمال کرتا ہے جو ہم واقعتا want چاہتے ہیں۔...