ٹیگ: کافی

فخر سے شخص کو یقین ہے کہ اس کی ضروریات دوسروں کی ضروریات سے زیادہ اہم ہیں۔ یہ شخص بہت زیادہ توجہ چاہتا ہے اور وہ نہیں جانتا ہے اور نہ ہی روادار ہوگا۔ جب وہ اس کے طرز عمل پر تنقید اور فیصلہ کیا جاتا ہے تو وہ توہین کرنے کی صلاحیت کے ساتھ ہوسکتا ہے۔ کچھ مثالوں میں اچھی مشکلات کے استعمال کے فخر کو پیچھے چھوڑیں۔ وہ اپنے دوستوں کو کھو دیتا ہے ، وہ بات نہیں کرتا ہے اور اس کا اپنے تمام کنبے سے اچھا تعلق نہیں ہے۔متاثرہ بچے ایک فخر شخص میں تبدیل ہوجاتے ہیںوالدین کے ذریعہ بچپن میں بہت زیادہ توجہ بچے کو یہ ماننے کا سبب بن سکتی ہے کہ وہ سب لوگوں سے بہتر ہوسکتا ہے ، سبھی دنیا اس کے گرد گھوم رہی ہے۔ وہ دوسروں کے ذریعہ اپنی خواہشات کو پورا کرنے کے لئے لاگو ہوتا ہے۔ اس طرح کا بچہ بہت ساری ضروریات کے ساتھ مغرور شخص میں تبدیل ہوتا ہے ، اس کے رد عمل ہر بار اس کے آس پاس کے ساتھ ساتھ کافی تنازعات کی کافی وجہ سے جارحانہ ہوتے ہیں۔بچپن یا بلوغت میں تنقید کرنے اور کم کرنے کی ضرورت سے زیادہ مقدار میں فخر بھی ہوسکتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ کچھ بچے فخر اور اناجانٹک بن جاتے ہیں ، لیکن ماسک کے پیچھے خوف اور غیر محفوظ نیس کی ایک بڑی مقدار موجود ہے۔ان لوگوں کو صرف شامل کیا جاتا ہے ، وہ ہمیشہ ناکافی توجہ محسوس کرتے ہیں ، جس کو گھیرنے کی وجہ سے کم سمجھا جاتا ہے ، وہ ہمیشہ پرنسپل پلان پر قائم رہنے کے لئے کوشش کرتے ہیں۔ مختصر یہ کہ وہ افراد اشیاء کو پیچیدہ بنانے میں بہترین ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ اگر آپ اپنی ذاتی خامیوں کو قبول نہیں کرسکتے ہیں تو ، کم از کم دوسروں پر حملہ نہ کریں جو آپ کی کمی کو بتانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اپنے آپ کو ناکارہ ہونے اور دوسروں کی تعریف کرنا شروع کرنے کا آخری وقت آیا ہے۔ یاد رکھیں کہ آپ دوسروں سے بہتر اور نہ ہی بدترین نہیں ہیں ، لیکن یقینا آپ بالکل ہی منفرد ہیں جیسے تمام لوگوں کی طرح۔اپنے دل کو کھولیں اور بھاری بھرکم روکیں ، دوسروں کے خیالات کو ننگا کریں اور یہ سمجھنے کی کوشش کریں کہ وہ کیسا محسوس کرتے ہیں ، آپ کو سیارے تک نظر ڈالیں۔ پھر یہ معلوم کریں کہ دوسروں کے ساتھ کیسے رہنا ہے ، واپسی کی توقع کے بغیر آپ سے بہت بہترین کھینچیں۔ یہ ماتحت بننے یا یہاں تک کہ آپ کے بجائے دوسروں کے بارے میں زیادہ پرواہ کرنے کے بارے میں نہیں ہے ، یہ صرف یہ سمجھنے کے بارے میں ہے کہ دوستی یا محبت میں احترام اور فراخ دلی شامل ہے۔ حقیقی اور مخلص باہمی تعلقات کو دریافت کرنے کا یہی واحد طریقہ ہے۔ انا پرستی کو معتدل کرنے کے لئے کس طرح ٹھیک ہےاپنے آپ کو معاف کردیں ، اپنے آپ کا شکریہ ، اصرار نہ کریں ، یہ صرف ایک دو چیزیں ہیں جو آپ اپنی انا پرستی کو معتدل کرنے کے قابل ہوسکتے ہیں۔ آپ مضبوط شخص بن جائیں گے اور آپ چیزوں کو بہت بہتر بنا سکتے ہیں اور اپنے آس پاس کے دوسرے لوگ۔ اس کو پورا کرنے کا آسان ترین طریقہ معافی کی ضرورت ہے۔ یہ مشکل ہے جو میں سمجھتا ہوں ، لیکن یہ ناممکن نہیں ہے۔ سب سے مشکل جنگ اپنے ساتھ جدوجہد ہوسکتی ہے۔فخر کرنے والے لوگوں کا خیال ہے کہ ان کی ضروریات سب سے اہم ہوں گی۔ چاہے وہ نوکری پر ہے یا گھر اس طرح کا شخص واقعتا the زیادہ تر توجہ اپنی طرف راغب کرنا چاہتا ہے اور وہ کچھ مدد کی درخواست کرنے سے قاصر ہوسکتا ہے۔ اگر فرد آنکھ کا سب سے بڑا منڈی نہیں ہے تو ، وہ اپنی گفتگو کے بارے میں دلچسپی کھو دیتا ہے اور اس کے اندر سرگرم رہنے کے لئے رک جاتا ہے۔ اتفاقی طور پر ، دیکھیں کہ آپ کا چہرہ کسی یا کسی بھی چیز کا احترام نہیں دکھاتا ہے۔ لیکن زیادہ مقدار میں شائستگی اتنی اچھی نہیں ہےاگر فخر کی حد سے زیادہ رشتہ کو مشکل بنا دیتا ہے تو ، شائستگی کا زبردست مسئلہ بھی پریشانی کا باعث بنتا ہے کیونکہ اس سے ہمیں اپنی اپنی اقدار اور تزئین و آرائش کا دفاع کرنے کے قابل نہیں ہوتا ہے ، اپنی اپنی رائے اور احساسات۔ اس کا حل یہ ہوگا کہ ان عناصر کے مابین توازن پیدا کیا جائے ، ضرورت سے زیادہ رقم نہیں ، ناکافی نہیں۔ یہ ہماری ضرورت کو انجام دینے کے ل enough اتنا بڑا ہونے کی ضرورت ہے اور اتنا چھوٹا کبھی نہیں کہ ہم نے جو کچھ کیا ہے اسے تباہ نہ کریں۔ ہمیں اس سے واقف ہونا پڑے گا کہ ہم اپنے اور اپنے آس پاس کے ساتھ کیا کر رہے ہیں اس سے بھی بصیرت کے ل we ہم جیت جاتے ہیں یا اس طرز عمل سے ڈھل جاتے ہیں۔...

زندگی بھی مصروف ہے یہ ہر سال لگتا ہے کہ یہ صرف مصروف ہوجاتا ہے۔ کام ، کنبہ ، اسکول کے ساتھ ساتھ ، دوسرے وعدوں کے ساتھ صرف اپنے دن کو کھائیں اور آرام اور آرام کرنے کے لئے آپ کو وقت کے بغیر چھوڑ دیں۔ تاہم ، آرام اور آرام ضروری ہے۔ دراصل ، کافی آرام کرنا ایک متناسب طرز زندگی گزارنے کے لئے بہت ضروری ہے لہذا جب آپ آرام نہ کریں اور کافی نیند حاصل نہ کریں تو آپ خود کو دوسرے ناپسندیدہ اثرات کے ساتھ ساتھ بیماری کے بڑھتے ہوئے خطرہ پر ڈال رہے ہیں۔کافی آرام نہ ملنے کے سائیڈ ریمیفیکیشناس پر یقین کریں یا نہیں تاہم جسم کو ہر رات مناسب طریقے سے چلانے کے لئے کافی آرام کی ضرورت ہوتی ہے۔ ہر فرد کو ہر شام آرام کی مقدار مختلف ہوتی ہے ، اس کے باوجود اوسطا بالغ کو ہر رات تقریبا 7-8 گھنٹے کی نیند کی ضرورت ہوتی ہے تاکہ وہ اپنے جسم کو اس طاقت سے زندہ کریں جس کو ہر دن زندگی گزارنے کے تمام مطالبات کا خیال رکھنے کی ضرورت ہے۔ تاہم ، زیادہ تر افراد اپنے دن تک مزید سرگرمیاں اٹھانے کے لئے اپنی نیند میں پیمائش کرتے ہیں۔ بدقسمتی سے ، یہ آپ کے جسم کو آپ کے جسم پر حملہ کرنے کی اجازت دیتا ہے کیونکہ اس بیماری سے لڑنے کی صلاحیت اس کے ساتھ کام نہیں کررہی ہے۔ اس کے بعد ، اوسط فرد بیمار ہوجاتا ہے اور ان میں سے زیادہ تر اہم سرگرمیوں کے ہفتوں کے ساتھ ساتھ دن سے محروم رہتا ہے۔ ایک بار جب آپ کو کافی آرام مل جاتا ہے تو آپ کے سسٹم کو چلتا ہے کیونکہ اس کے ساتھ ساتھ آپ کی بیماری سے لڑنے کی صلاحیت بھی مضبوط ہوتی ہے اور انفیکشن سے لڑنے کی پوزیشن میں اس کی پوزیشن میں آسانی ہوتی ہے۔نیز ، ایک بار جب آپ کو کافی آرام نہیں مل جاتا ہے تو آپ کو توجہ مرکوز کرنے ، واضح طور پر سوچنے اور چیزوں کو یاد رکھنے میں بھی مشکل پیش آتی ہے۔ آپ ممکنہ طور پر ابتدائی طور پر اس پر توجہ نہیں دیں گے یا اپنے مصروف شیڈول پر اس کا الزام لگائیں گے ، تاہم آپ جتنی زیادہ نیند کی کمی محسوس کرتے ہیں اور آرام سے آپ اس کی علامتوں سے زیادہ واضح ہوجاتے ہیں۔اس کے علاوہ ، بہت کم آرام اور آرام واقعی آپ کے اپنے موڈ پر بہت کام کرسکتا ہے۔ یہ ایک سائنسی ثابت حقیقت ہے کہ جب افراد اچھ night ی رات کے آرام سے ہار جاتے ہیں تو ان کی شخصیت متاثر ہوتی ہے اور وہ عام طور پر زیادہ بدمزاج ، کم مریض ، اور سنیپ آسان ہوتے ہیں۔ اس کی وجہ سے ، ان سرگرمیوں میں نچوڑنے کے لئے آرام سے گزرنا آپ کو ایک ریچھ کے آس پاس رہنے کا باعث بنائے گا ، یہ بالکل بھی بہت کم تفریح ​​ہے۔لہذا ، اگلی بار جب آپ کو لگتا ہے کہ سرگرمی انجام دینے میں دیر سے رہنا یا دوستوں کے ساتھ باہر جانا ، دوبارہ غور کرنا ایک اچھا خیال ہے۔ یہ کہنے کی ضرورت نہیں ، ایک رات آپ کو تکلیف نہیں پہنچائے گی ، لیکن راتوں کے بعد رات کو کافی آرام نہیں مل پائے گا واقعی میں۔...

تبدیلی کوئی آسان کام نہیں ہے۔ اگر یہ ہوتا تو ہم سب قرض سے باہر ہوجاتے ، کامل تعلقات میں اور سیارے کے ساتھ مل کر۔ اور یہ واضح طور پر نہیں ہے۔ ہم عادت سے باہر ناقص فیصلے کرتے ہیں ، اور جب عام طور پر پہلی بار کام نہیں کرتا ہے تو ، ہم اسی طرح کی کوشش کرتے ہیں کہ مختلف نتائج کی آرزو رکھتے ہیں۔ کیا یہ آپ کے لئے تھوڑا سا عجیب لگتا ہے؟ہم کیوں یہ نوٹ نہیں کرسکتے ہیں کہ ہمارے ذہنوں کے اندر ایک بہتر انجام لکھ کر صرف ونٹیج اسٹوری سے باہر نکلنے کی کوشش کرنا ، صرف ناکام ہوجاتا ہے؟ یہ صرف ایک ہی کہانی کو بار بار دوبارہ بناتا ہے اور اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ہم اس میں رہیں؟ بعض اوقات ، کامل حل یہ ہے کہ بری عادت کو توڑنے سے انکار کیا جائے کہ اس سے انکار کیا جائے کہ لوگ مناسب جواب جانتے ہیں۔ یہ ایک سخت جنگ ہے اور متعدد لوگ اس وقت تک اس سے گریز کرتے ہیں جب تک وہ کر سکتے ہیں۔ تاہم ، جتنی جلدی آپ اپنی بری عادات کو اچھے لوگوں کے ساتھ بدل دیں گے ، آپ جتنا زیادہ ہوں گے۔سسٹم پر فوکس کریںیہ نظام میری اصطلاح ہے جو خراب فیصلوں کو دہرانے کے کبھی نہ ختم ہونے والے چکر کے لئے ہے۔ جب کوئی چیز محض ذاتی طور پر آپ کے لئے کام نہیں کررہی ہے ، اور آپ اسے بار بار انجام دینے کا انتخاب کرتے ہیں تو ، آپ ایسا نظام بنا رہے ہیں جو کام نہیں کررہا ہے۔ان چیزوں پر خصوصی توجہ مرکوز کریں جو مایوس کن معلوم ہوتی ہیں ، آپ کے کنٹرول سے ، اور سنبھالنا ناممکن ہے۔ آپ کے ل this ، یہ معاشیات ، سیاست ، ذاتی ترقی وغیرہ ہوسکتا ہے۔ اپنے آپ کی مدد کرنے کا ابتدائی اقدام اس بات کی نشاندہی کر رہا ہے کہ چیز کیا ہے۔تھیوری پر فوکساس بارے میں نظریاتی رہیں کہ کس طرح مختلف نظاموں کو تبدیل کرنا ہے اور کیا کرنا ضروری ہے۔ تفصیل ، واحد پہلوؤں اور اطلاق سے پرہیز کریں۔ مثال کے طور پر ، اگر اضافی نقد ذاتی طور پر آپ کے لئے واقعی ایک مسئلہ ہے تو ، مخصوص اوقات پر توجہ نہ دیں جب آپ پیسہ خرچ کرنے کے طریقے سے ناخوش ہوں۔ اس کے بجائے ، وسیع تر دائرہ کار پر توجہ دیں۔ کیا کچھ عوامل ہیں جو ایک بار جب آپ اپنی نقد رقم غلط استعمال کرتے ہیں تو ہمیشہ کھیل میں رہتے ہیں؟ شاید یہ صرف ایک بار افسردہ ہوجائے گا۔ یا ممکنہ طور پر یہ صرف ایک بار ہے جب آپ بہت تیزی سے ہوں۔امکانات ہیں ، آپ کو یہاں مستقل مزاجی کا پتہ چل جائے گا اور آپ کو بنیادی مسئلے کو ٹھیک کرکے اس بری عادت کو توڑنے کی صلاحیت ہوگی۔ماہر کی رائے پر یقین کریںجب کسی معالج یا کسی کے بارے میں مستند علم رکھنے والے کسی کے ساتھ اپنے معاملات پر گفتگو کرتے ہو تو ، ان کی مہارت پر اعتماد کریں۔ ان کے بیان کو نظرانداز کرنا واقعی بہت آسان ہے کیونکہ یہ آپ کے ہر کام سے مماثل نہیں ہوتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ آپ کو آگے بڑھنے اور ایک اور رائے لینے کا لالچ ہوسکتا ہے اس امید پر کہ اگلا آپ کی خواہشات کو بہتر طور پر بہتر بنائے گا۔لہذا کسی بھی خیال کو مسترد کریں کہ ان کی مہارت غلط ہے یا آپ کے لئے ذاتی طور پر صحیح ہے۔ ایسی صورت میں جب آپ اس ماہر پر یقین رکھتے ہیں کہ وہ ان کے پاس موجود ہیں تو انھوں نے مشورے کے لئے شرکت کی ، امکان ہے کہ وہ جو بھی بیان کرتے ہیں اس میں وہ درست ہوں۔بحث واضحجب کسی سوال کا جواب اتنا واضح معلوم ہوتا ہے تو ، اسے ایک اور شکل دیں۔ اگر آپ نے اتنی کثرت سے کچھ کیا ہے کہ یہ معمول بنتا جارہا ہے تو ، آپ اس تجربے پر پیش گوئی کرتے ہیں۔ ایک بار پھر ، آپ کا رجحان اس سچائی کو نظرانداز کرنے کا ہے جس کا نتیجہ یقینی طور پر منفی ہے۔وہ لمحات جب آپ اپنے فطری حل پر بحث کرنے کے قابل ہوجاتے ہیں تو وہی ہوں گے جو سب سے زیادہ گنتے ہیں۔ کسی ایسے حل کے بارے میں سوچیں جو بصورت دیگر آپ کے لئے مضحکہ خیز لگے اور آپ کے ذہن میں بحث کریں۔ یہ ذاتی طور پر آپ کے لئے صرف ایک اہم ہوسکتا ہے۔'واضح' حل کے ساتھ جانے کا مطلب یہ ہوسکتا ہے کہ آپ بالکل وہی بری عادتوں کے ساتھ چل رہے ہیں۔پیشگی فیصلہ نہ کریںاگلی بار جب آپ کو کسی ایسی حالت میں ڈال دیا جائے گا جہاں آپ کو ان میں سے ایک شاندار فیصلے کرنی چاہئیں ، آپ کو ذاتی طور پر فیصلہ کرنے کے لئے کسی پریشانی کی عجلت کی اجازت دیں۔ پہلے سے منصوبہ بندی کرنے اور یہ جاننے کے بجائے کہ آپ کا فیصلہ بلا شبہ کیا ہوگا ، اس میں سے کسی کے بارے میں بالکل بھی نہ سوچیں۔ آخری منٹ کی ایمرجنسی فورسز کی کشش ثقل فوری کارروائی اور آئیے آپ کی جبلتوں پر حاوی ہوجاتی ہے۔اس خاص نکتہ کے ساتھ ایک احتیاط یہ نہیں ہے کہ آپ کی عادت کو آپ کے لئے منتخب کریں۔ اپنی انسانی جبلت اور اچھ sense ی احساس آپ کو بتائیں کہ آیا آپ اسمارٹ اقدام پیدا کرنے والے ہیں یا شاید ناکافی۔ناکامی پر فوکسناکامی ایک ایسی چیز ہے جس پر ہم اپنی ثقافت کے اندر کافی توجہ نہیں دیتے ہیں۔ لہذا جب ہم ناکامی پر تبادلہ خیال کرتے ہیں تو ، یہ ناکام رہا ہے اور پھر اس کو تسلی دیتا ہے۔ لیکن ناکامی ایک انتہائی طاقتور ٹول ہے اگر ہم اس کو استعمال کرنے کا طریقہ سیکھیں۔جب آپ کسی منفی عادت کے چکر کے مرکز میں ہوتے ہیں تو ، اندازہ لگائیں کہ نتیجہ کیا ہوگا شاید کیا ہوگا ، کیونکہ یہ پہلے اکثر ہوا ہے۔ آپ عادت فیصلہ کرنے جارہے ہیں - یہ غلط فیصلہ ہے - اور ناکام۔ تو ناکامی کو احترام دیں جس کا وہ مستحق ہے۔ اس سے ڈرنا۔ اس سے فیصلے میں بہت زیادہ وزن ہوسکتا ہے۔کسی چیز میں ایک بار ناکام ہونا واقعی سیکھنے کا تجربہ ہے۔ بالکل اسی وجہ سے بالکل ایک ہی کام میں دو بار ناکام ہونا ، آپ کو بیوقوف کے قابل بناتا ہے۔...

ممکنہ کامیابی کا ایک اعلی نقطہ- کیا ایک بار جب ہم انتخاب کرتے ہیں تو کیا ہم اتنے ہی اونچے مقام پر پہنچ سکتے ہیں؟ اگر اب ہمارے پاس کیا ہونا ضروری ہے تو ہم ہمیشہ شوٹنگ اور اونچائی تک پہنچنے کے اہل ہیں۔ آپ جتنا زیادہ پہنچنا چاہتے ہیں ، قیمت اتنی ہی زیادہ ہوگی۔ اگر ہم ایسا نہیں کرتے ہیں تو ، اگرچہ اس کا سہرا ہمارے لئے دیا جائے گا- ہمیں صرف اس سے لطف اندوز ہونے سے روکا جائے گا۔ مکمل کوشش اس کو ایک بے معنی کارنامہ پیش کرنے کے بعد ختم ہوجاتی ہے کیونکہ اس کے اختتام تک ہم بہت کمزور ہوگئے ہیں۔ واقعی پیچھے بیٹھنے اور اس میں خوش ہونا۔ہمیں یہ خیال نظر آتا ہے کہ اپنے آپ کو محدود کرتے ہوئے ، یہ کہتے ہوئے کہ ہم نے کافی کام کیا ہے ، ہم خود کو اپنی بلندیوں کو حاصل کرنے کی اجازت نہیں دیتے ہیں۔ ہم اپنے آپ کو بتاتے ہیں کہ یقینی طور پر کبھی بھی حاصل کرنے کے لئے کافی نہیں ہوتا ہے اور لوگوں نے ایسا کیا اور دوسرے کام جو اس سے آگے حاصل کرنے کے لئے موجود ہیں وہ واضح طور پر فخر کی بات ہے۔ایسا کیوں ہوسکتا ہے کہ ہم کسی چیز کو شروع کرنے کے لئے کوشش کریں؟ ہم سب کو کچھ حاصل کرنے کی ضرورت ہے ، شاید یہ ہمارا مقصد ہے۔ ایک ایسی کامیابی جس کی لوگ قدر کرتے ہیں وہ ہمیں مطمئن کرتا ہے ، اس سے ہماری جانوں کو سکون ملتا ہے۔ ایک بار جب آپ اس قسم کے کارنامے کو پورا کرتے ہیں تو ، اس صورت میں جب آپ بالآخر اس کی تعریف کرنے کی اجازت دیتے ہیں تو ، آپ خود کو دریافت کریں گے کہ کسی کی روح کی خواہش کو پورا کرنے کی خواہش کے طور پر اس سے مطمئن ہو گیا ہے۔ اگر کامیابی آپ کی قدر نہیں ہے تو ، آپ اس کامیابی کی تلاش کریں گے جس کی آپ دوسری کامیابیوں میں قدر کرتے ہیں جب تک کہ آپ اسے تلاش نہ کریں۔ ہم اس تلاش کوکے لئے چھپاتے ہیں بہتر اور بہتر حصول کی کوششوں سے کامیابی کا اطمینان ، بہت زیادہ ، اونچا اور اونچا جس کا کوئی فائدہ نہیں ہے۔اس طرح اپنی سخت محنت کو ضائع کرنے کے بجائے ، ہمیں یہ معلوم کرنا ہوگا کہ ہم کیا چاہتے ہیں اور اس سے پہلے اپنی جانوں کو اس سے حاصل کرکے اور خود کو اس سے خوش کرنے کی اجازت دے کر اپنی جانوں کو سکون دیں۔ جب تک کہ امن ہماری جانوں کو آرام نہیں رکھتا ، آپ کو کسی اور چیز کو مزید حاصل کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم اس وجہ سے آرام کرنے کے اہل ہیں کہ اس اطمینان سے کہ یہ کامیابی ہمیں اس وقت تک دیتی ہے جب تک کہ ہم اس سے دوبارہ باہر نہ جائیں۔آئیے ہم یہ معلوم کریں کہ کام کو کس طرح اچھی طرح سے انجام دیا جائے۔ روزگار کا نتیجہ رضاکارانہ طور پر کی جانے والی خوشی اور خوشی کی وجہ سے روح کا اطمینان ہے جو اس سے روح کو لاتا ہے۔ اس کی قربانی اور تکلیف ہے تاہم وہ خوشگوار ہیں کیونکہ ہمیں احساس ہے کہ وہ کیا لائیں گے۔...