ٹیگ: زندگی

ہم سب کو ایک ہی شکل یا کسی اور شکل میں زیادتی کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ یہ کہنے کی ضرورت نہیں ہے کہ یہ اصطلاح جنسی اور جسمانی زیادتی کی تصاویر کو جوڑتی ہے - ہمارے معاشرے کے اندر خوفناک حد تک عام ہے۔ لیکن آپ کو بدسلوکی کے دوسرے اسٹائل مل سکتے ہیں - جس کی حد سے کم دھونس سے لے کر کم واضح 'ہلکی سی' تک فرد کے برخلاف ہوتا ہے۔ یہ سب کسی نہ کسی طرح کی قیمت رکھتے ہیں ، اور جب ہم اس کی اجازت دیتے ہیں تو ، بدسلوکی کی یہ تاریخی حرکتیں ہماری مستقبل کی زندگیوں کو بھی متاثر کرسکتی ہیں۔بدسلوکی ، اور اسی طرح کے صدمے ، لمبے سائے ڈالیں۔ وہ لوگوں کی زندگیوں کو گھٹا دیتے ہیں۔ ہم بدسلوکی اور غنڈہ گردی کے اقساط کے بعد جرم کے غیر معقول احساسات رکھتے ہیں ، اور یہ معلوم کرنا واقعی اہم ہے کہ ان احساسات کو کس طرح جرم اور شرمندگی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔یہیں سے مشاورت یقینی طور پر مدد کر سکتی ہے۔ چونکہ بیرونی مدد کے بغیر اپنی متعلقہ تاریخ کا عین مطابق نظریہ حاصل کرنا مشکل ہے - ہم فطرت کے مطابق ، اپنے آپ پر بہت مشکل رہے ہیں۔ میں ان میکانزم میں بیان کرنا چاہتا ہوں جن کے بارے میں مجھے یقین ہے کہ اس مشکل میں سے کچھ کا انچارج ہے۔ہمارے پاس نمونے تلاش کرنے کے لئے انسان کی حیثیت سے کچھ خاص ہے۔ آسانی سے آپ کو تصادفی طور پر تیار کردہ کچھ نمبر ، یا رنگ ، یا شکلیں مہیا کرنا تھا ، آپ کسی نہ کسی طرح ان کے مابین رابطے کی تلاش کریں گے - یہ ہماری انسانی صلاحیتوں کا حصہ ہے۔ اسی طرح ، جب بھی کسی شخص کو متعدد مواقع پر زیادتی کا نشانہ بنایا جاتا ہے تو ، وہ اس کے بارے میں فطری طور پر ایک 'نظریہ' بناتے ہیں - اور 'نظریہ' اکثر خود کو دیکھنا شامل کرتا ہے کیونکہ عام ڈومینیٹر۔ لہذا بدسلوکی کی کارروائیوں کو صرف اس وقت تکلیف نہیں پہنچتی ہے ، اس کے علاوہ وہ یہ بھی تبدیل کرتے ہیں کہ ہم خود کو کس طرح دیکھتے ہیں۔کسی کو بھی ان کی تاریخ سے پھنس جانے کا احساس نہیں کرنا چاہئے - یہ مناسب نہیں ہے ، یہ بھی معقول نہیں ہے۔ نمونوں کی تلاش کے ل This اس جبلت سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہم اپنی شخصیات کے بارے میں ایک افسانہ تیار کرتے ہیں ، جو اپنے تجربات پر پیش گوئی کرتے ہیں۔ آپ کے ماضی میں کئی بدمعاش اقساط ایک فرد کی حیثیت سے آپ کے بارے میں کچھ مفید نہیں کہتے ہیں۔ کچھ نہیں۔ پھر بھی آپ کی تاریخ میں ان کی موجودگی آپ کے اندرونی دماغ کو ایک خود کی شبیہہ بنانے کا باعث بن سکتی ہے جو فطری طور پر کمزور ہے۔ ایک جیسے فیشن میں ، متعدد مکمل بے ترتیب حادثات کے نتیجے میں کسی فرد کو اپنے آپ کو 'اناڑی' کا فیصلہ کیا جاسکتا ہے۔ تاریخ کے ان حادثات سے ہم خود کا گرافک بناتے ہیں ، یہ بھی بے ترتیب ، ناقابل اعتماد عمل ہوسکتا ہے۔لہذا اگر آپ اپنے ماضی سے پھنسے ہوئے محسوس کرتے ہو تو ، آپ کو باہر کی مدد حاصل کرنے کی ہمت کو طلب کیا جائے گا۔ آج نہیں ، لیکن ایک ہی وقت میں اگر آپ پرسکون محسوس کررہے ہیں ، اور مشکل یادوں کو سنبھالنے کے لئے کافی مضبوط ہے۔ صرف اس وجہ سے کہ ایک ہنر مند بیرونی فرد آپ کو رابطوں کو دریافت نہ کرنے میں مدد کرسکتا ہے ، بلکہ ان کو توڑنے کے لئے ، یہ بھی تسلیم کرنے کے لئے کہ بعض اوقات ہم عام ڈومینیٹر نہیں رہے ہیں ، ہم غلط وقت پر محض غلط جگہ پر رہے ہیں۔...

اعتماد آپ کے اندر سے آتا ہے۔ اعتماد بھی وہی ہے جو آپ باہر سے ظاہر کرتے ہیں ، قطع نظر ، یا چھپانے کے لئے ، جو آپ کو اندر محسوس ہوتا ہے۔ آپ کے پاس دنیا میں کچھ بھی کرنے کے ل tools ٹولز اور صلاحیتیں ہوسکتی ہیں لیکن یقین دہانی کے بغیر کچھ بھی نہیں ہوگا۔ٹھیک ہے ، لہذا ہم سب جانتے ہیں کہ ایسے وقت بھی آتے ہیں جب ہمارے پاس اعتماد کی کمی ہوسکتی ہے ، خاص طور پر جب ہم کسی نئی یا پریشانی کا سامنا کرتے ہیں۔ کبھی کبھی ، ہمارے اعتماد کی کمی کے باوجود ، ہم یہ کرتے ہیں اور ہم ایسا نہیں کرتے ہیں۔ یہ یقین دہانی کی عارضی کمی ہے جس پر سیکھنے اور تجربے سے قابو پایا جاسکتا ہے۔واقعی کمزور بات یہ ہے کہ جب ہم محسوس کرتے ہیں کہ ہمارے پاس کچھ بھی کرنے کی کوشش کرنے کے لئے اعتماد کا فقدان ہے۔ یہ صرف اعتماد کے عارضی نقصان سے زیادہ ہے۔ یہ اعتماد کی مکمل کمی ہے جس کو کم خود اعتمادی اور منفی خود کی شبیہہ سے منسلک کیا جاسکتا ہے۔جن افراد کو اعتماد کا فقدان ہے وہ اکثر اپنی یا اپنی صلاحیتوں کی منفی شبیہہ رکھتے ہوں گے۔ وہ یہ بھی محسوس کرسکتے ہیں کہ ان کی زندگی میں ان کے پاس کنٹرول یا سمت کا فقدان ہے ، اکثر وہ یہ سوچ سکتے ہیں کہ کوئی یا کوئی اور چیز اپنی زندگی کے راستے پر قابو پا رہی ہے یا اس کا تعین کررہی ہے۔ وہ یہ بھی محسوس کرسکتے ہیں کہ ان کی کوئی کامیابی کسی اور کی طرف سے پہچان نہیں ہے یا 'کسی اور کے ذریعہ'۔یہ دوسرے لوگ یا فرد کو کنٹرول کرنے والی قوتیں ان کے والدین ، ​​اسکول یا انجمنیں ، حکومت ، ان کے باس یا کاروبار ، یا خدا یا مذہبی قوت کی طرح ہوسکتی ہیں۔اکثر اعتماد کا فقدان چکرمک یا جمع ہوسکتا ہے۔ یہ کہنا ہے کہ یقین دہانی کی کمی سے متاثرہ افراد کے لئے کامیابی یا پہچان کی کمی ہے۔ اس کامیابی کی کمی سے یقین دہانی کی گہری یا زیادہ کمی واقع ہوتی ہے۔ یقین دہانی کی یہ گہری کمی کامیابی کی زیادہ کمی میں معاون ہے۔...

ہم سب جانتے ہیں کہ کسی خاص کام پر توجہ دینے کی صلاحیت رکھنا ، عام طور پر اسے مکمل کرنے کا ایک ضروری حصہ ہے۔بغیر کسی توجہ کے ہمارے دماغ گھوم رہے ہیں ، اور جسم باورچی خانے میں شراب پینے یا کاٹنے کے لئے ، بچوں کو چیک کرنے کے لئے ، باہر تازہ ہوا کی سانس لینے کے لئے ، خلفشار کی فہرست لامتناہی ہے ، خاص طور پر مردوں کے لئے اور وہ خواتین جو گھر میں کام کرتی ہیں۔ اپنے ذہنوں کو مرکوز کرنے کی صلاحیت کے بغیر ، ہم صرف کچھ نہیں کرتے ہیں۔ نیز یہ دیکھنا آسان ہے کہ کیوں!شمالی امریکہ کے معاشرے نے ہمارے لئے 'کوئیک فکس' ذہنیت پیدا کردی ہے جب سے ہم بچے تھے۔ صوتی کاٹنے ، ویڈیو کلپس ، اور سرخیاں سبھی اپنی توجہ کو یقینی بنانے میں اپنا کردار ادا کرتی ہیں جس کی وجہ سے ایک چیز سے دوسری چیز کو ختم ہونے کی رفتار سے دوچار کیا جاتا ہے۔ کیا یہ تعجب کی بات ہے کہ بہت سارے بچے اور بالغ توجہ کے خسارے کی خرابی کی طرح چیزوں میں مبتلا ہیں؟ ہمارے ذہنوں نے زندگی بھر کو فوکس کی کمی کے پروگرام میں صرف کیا ہے۔ (نوٹ: میں پوری طرح واقف ہوں کہ ADD اور ADHD شدید بیماریوں کا شکار ہیں اور میں یہاں اس پر روشنی ڈالنے کی کوشش نہیں کر رہا ہوں۔ میں جس چیز کی نشاندہی کرنے کی کوشش کر رہا ہوں وہ یہ ہے کہ ہمارا معاشرہ اب ان بیماریوں کو ایک ایسا ماحول فراہم کرتا ہے جس میں ایک ایسا ماحول ہے جس میں وہ پھل پھول سکتے ہیں۔) اس کے بعد خالص عملی نقطہ نظر سے ، توجہ مرکوز کرنے کا طریقہ سیکھنے کا بنیادی فائدہ یہ ہے کہ یہ ہمیں ان کاموں کو ختم کرنے کے قابل بناتا ہے جو ہم کرنے کے لئے تیار ہیں۔ اپنے جسم کو کنٹرول کرنے پر اپنے خیالات کو کس طرح مرکوز کرنا سیکھ کر ہم کام کو انجام دینے کے ل enough اپنی بٹ کو کافی دیر تک برقرار رکھ سکتے ہیں۔ذہنی حراستی ہماری زندگی کو پیدا کرنے کی ہماری صلاحیت میں بھی ایک لازمی عنصر ہے۔ اس گائیڈ کے دائرہ کار سے باہر ہے کہ یہ بیان کرنے کے علاوہ کہ "خیالات چیزیں ہیں" اور ان کی اپنی توانائی ہے۔ جس چیز پر ہم توجہ مرکوز کرتے ہیں وہی ہے جس کو ہم اپنی زندگیوں میں راغب کرتے ہیں ، اور ہم ہمیشہ فیصلے کر رہے ہیں اور ہمارے ذہنوں میں بننے والی ذہنی تصاویر کی بنیاد پر کام کرتے ہیں۔ اگر ہم اپنے خیالات میں ان نظریات پر توجہ مرکوز نہیں کرتے (یا کیسے نہیں جانتے ہیں) ، ہم ایسی چیزوں اور حالات کو پیدا کرنے کا خطرہ مول لیتے ہیں جو ہم واقعی اپنی زندگی میں نہیں رکھتے ہیں۔بغیر کسی توجہ کے ، ہماری زندگی ایک ایسی موجودگی سے تھوڑی زیادہ ہوجاتی ہے جس پر لاشعوری دماغ کی حکمرانی ہوتی ہے۔اس پر غور کریں...

دماغی جسم کے لنک نے عالمی سطح پر آگاہی کا راستہ بنایا ہے۔ یہ سمجھا گیا ہے کہ جو ہمیں یقین ہے وہی ہوگا۔ اس امکان پر غور کریں کہ آپ کا جسم آپ کے جذباتی ، ذہنی اور روحانی حالات کا فوری پرنٹ آؤٹ ہے۔ ہمارے جسم روبوٹ کی طرح رد عمل ظاہر کرتے ہیں جو ہم ان کو کہتے ہیں۔ زہریلے جسم صرف زہریلے خیالات کا ایک مظہر ہیں۔ اس کو مختلف انداز میں پیش کرنے کے لئے ، ہمارے جذباتی اور نفسیاتی حالات میں کوئی بھی عدم توازن جسم میں عدم استحکام پیدا کرتا ہے۔ جب آپ مایوسی محسوس کرتے ہیں تو یہ آپ کے سینے پر ظاہر ہوتا ہے ورنہ دل کی تکلیف کہلاتی ہے۔ جب آپ کو دباؤ محسوس ہوتا ہے اور زیادہ بوجھ پڑتا ہے تو آپ کو پیٹ میں درد ہوسکتا ہے اور آپ کے کندھوں اور گلے میں تناؤ ہوسکتا ہے۔ اگر آپ کے ساتھ بدسلوکی کی گئی ہو تو آپ کو ناقص کرنسی ، پٹھوں میں کمزوری اور تھوڑی بہت طاقت ہوسکتی ہے جو عین مطابق کسی کی نفسیات کے ساتھ بدسلوکی کرتی ہے۔ جسم میں جو بھی چیز ظاہر ہوتی ہے وہ اس بات کی علامت ہے کہ آپ کے اپنے وجود میں کہیں بھی عدم توازن ہے۔ جسم آپ کو دکھا رہا ہے کہ آپ کے شعور کی مختلف سطحوں میں کیا ہو رہا ہے۔ یہ ہمارے جسم کے پیغامات سننے کے لئے کھلا رہنا ہے یا نہیں۔ اگر جسم میں کوئی چیز 'چل رہی ہے تو ہمیں فوری طور پر دوائی دینے کی تربیت دی گئی ہے۔ اگر ہم چاہتے ہیں لیکن اس وجہ سے نمٹنے کے لئے صرف ایک لمحہ ہے کہ ہم مکمل طور پر صحت مند زندگی گزاریں گے۔اگر آپ نہیں جانتے کہ یہ کیا ہے یا وہاں کیسے جانا ہے تو آپ اس مقصد کے پاس کیسے جاسکتے ہیں؟ یہ ایک بار بار سوال ہے جو ہزاروں افراد نے اپنی زندگیوں کا علاج کرنے کی تلاش میں پوچھا۔ آئیے سیل میموری سے شروع کریں۔ ہماری زندگی کا ہر لمحہ موبائل میموری بن جاتا ہے۔ یہ ہمارے سسٹم میں ریکارڈ کیا گیا ہے اور دماغ میں نئے اعصابی راستے بنائے جاتے ہیں۔ ہماری زندگی کا ہر لمحہ منفی یا مثبت ، تکلیف دہ ہو یا نہ ہو ہمارے جسم میں ذخیرہ ہوتا ہے۔ انتہائی جذباتی طور پر چارج ہونے والے تصادم کے موجودہ وقت میں ہم اس تجربے کی بنیاد پر عقائد کے نظام تشکیل دیتے ہیں۔ ہماری حقیقت کو صرف مثبت تجربات کے ذریعے تقویت مل سکتی ہے یا اسے کسی وہم میں منتقل کیا جاسکتا ہے جو پھر حقیقت معلوم ہوتا ہے۔ پھر حقیقت کے بارے میں ہماری تفہیم بدل جاتی ہے اور ہم ایک نیا یا ایک غلط عقیدہ تیار کرتے ہیں جس کے بعد ہم چلتے ہیں۔ اسے مختلف انداز میں رکھنا ، اچانک جو حقیقت میں تھا وہ نہیں ہے۔ زیادہ تر حصے کے لئے 'نیا' عقیدہ اس بات کی حمایت نہیں کرتا ہے کہ ہم کون ہیں اگر یہ تکلیف دہ یا تکلیف دہ تجربے سے ڈیزائن کیا گیا ہو۔ یہ ہمارے کردار کی بھلائی اور پاکیزگی کے منافی ہے۔ اس مقام سے ہم پھر یہ تاثر پیدا کرتے ہیں کہ ہم اپنی مہم جوئی ہیں۔ اس کو مختلف انداز میں پیش کرنے کے لئے ، اگر کچھ ہوتا ہے تو آپ ایک ایسا عقیدہ پیدا کرتے ہیں جو سچ ہے '۔ مثال کے طور پر تیسری جماعت کا بچہ انسٹرکٹر یا کتاب کی بنیاد پر کسی سوال کا صحیح جواب نہیں دے سکتا ہے۔ اگر اساتذہ سخت جواب دیتا ہے یا بچے کو مطلع کرتا ہے کہ اس نے غلط کیا ہے تو بچہ اس عقیدے کو فروغ دے سکتا ہے کہ وہ اس 1 تجربے کی بنیاد پر کچھ نہیں کرسکتا۔ اس کے بعد بچہ ایک بالغ میں ترقی کرے گا لیکن اس یقین کے ساتھ کام کرتا رہے گا کہ "میں کچھ ٹھیک نہیں کرسکتا" اور کمال پسندی کے لئے جدوجہد کرتا ہوں یا لوگوں کو خوش ہوتا ہے۔ وہ ایک جھوٹے عقیدے سے زندگی گزار رہا ہے جس سے اس کے تعلقات متاثر ہوسکتے ہیں ، اس کا تعلق دنیا اور اس کی روزی سے کیسے ہے۔ اپنے آپ کو مکمل طور پر سمجھنے کے لئے تیار رہنا بہت ضروری ہے۔ دریافت کرنا اور سمجھنے کے لئے جب کوئی چیز اچھی محسوس نہیں ہوتی ہے۔ نوٹس کرنے کے لئے کہ اگر کوئی چیز ہمیں بے چین کر رہی ہے۔ اس کا کسی بھی چیز یا کسی اور سے کوئی لینا دینا نہیں ہے۔ اس کا سیدھا مطلب ہے کہ آپ کے اندر کچھ ایسی چیز ہے جو شفا بخش نہیں ہے۔ یہ ایک محرک کے طور پر جانا جاتا ہے۔ جب کوئی ہمارے بٹنوں کو دھکا دیتا ہے تو اس کا مطلب صرف یہ ہوتا ہے کہ وہ ہمارے اندر سے کچھ ایسی عکاسی کر رہا ہے جو شفا نہیں اختیار کرتا ہے۔ سکون سے رہنا اور پرسکون ہونا کسی کو ماضی کو معاف کرنا چاہئے۔ کسی فرد کو جانے کے لئے تیار رہنا چاہئے۔ ناراض والدین وہ شخص ہوتا ہے جس نے اپنی جوانی کو معاف نہیں کیا اور اس سے سلوک کیا۔ وہ اپنے غیر مہذب زخم لیتے ہیں اور اسے اپنے بچوں کے لئے باہر لے جاتے ہیں اور جب بچے والدین پر عمل کرتے ہیں تو بچوں کو مورد الزام ٹھہراتے ہیں ، انہیں سزا دیتے ہیں اور آخر کار شفا بخش ہونے کے موقع کو نظرانداز کرتے ہیں۔ یہ بدسلوکی کا ایک تباہ کن چکر ہے جو سب بہت عام ہے۔اپنے جسم کا علاج کرنے کے لئے خود سے شروع کریں۔ تم کیا سوچ رہے ہو؟ کیا وہ خیالات آپ کی 100 ٪ کی حمایت کرتے ہیں یا وہ آپ کو کسی بھی طرح سے تکلیف دیتے ہیں؟ کیا وہ خیالات سے محبت کر رہے ہیں؟ کیا آپ دوسروں کو مورد الزام ٹھہرا رہے ہیں؟ کیا آپ اپنے خیالات اور افعال کا جوابدہ نہیں ہیں؟ کیا آپ دوسروں کا فیصلہ اور تنقید کرسکتے ہیں؟ کیا آپ دوسرے لوگوں کی زندگیوں کے بارے میں توجہ مرکوز کرنے اور بات کرنے میں وقت اور توانائی گزار سکتے ہیں؟ کیا وہ الفاظ جو آپ کے منہ سے پیار کرتے ہیں؟ کیا آپ شکایت کرتے ہیں؟ شاید آپ نے اپنی دیکھ بھال کے ل your اپنی زندگی میں کسی خاص تبدیلی یا منتقلی کے درمیان کسی کمی کو مکمل طور پر غم نہیں کیا ہو یا رک گیا ہو۔ یہ صرف ایک دو سوالات ہیں جن سے آپ خود سے پوچھنا شروع کرسکتے ہیں۔ جوابات آپ کو اس بارے میں ایک اشارہ فراہم کریں گے کہ آپ کی زندگی میں کیا ہو رہا ہے اور جہاں آپ مثبت توانائی پر توجہ مرکوز کرنا شروع کرسکتے ہیں۔ جب ہم ایسے کام کرتے ہیں جو ہم کس کے خلاف جاتے ہیں تو ہمیں تکلیف ہوتی ہے۔ ہم بے چین ، بے چین ، منقطع ، بے حس ، ناراض افسردہ اور بہت کچھ محسوس کرتے ہیں۔ ہمارے زہریلے خیالات اور ذہنی رویوں سے ہمارے جسم برباد ہوجاتے ہیں۔ سیدھے سادے ، جسم میں خلیات وہی کرتے ہیں جو آپ انہیں کرنے کو کہتے ہیں۔ یہ آپ پر منحصر ہے کہ آپ بالکل وہی منتخب کریں جو آپ چاہتے ہیں کہ آپ کا جسم انجام دینا ہے۔کیا کسی چیز کا علاج کرنا ناممکن ہے؟ نہیں۔ چال یہ ہے کہ آہستہ آہستہ ، بیٹھ جائیں ، آنکھیں بند کریں اور اپنے جسم سے پوچھیں کہ اس کی کیا ضرورت ہے۔ اپنے آپ کو اور آپ کے جسم کو شفا بخش کرنا ایک فطری تحفہ ہے ، ایک بلٹ ان داخلہ ڈھانچہ جو ہم میں سے ہر ایک کے اندر موجود ہے۔ جب ہم اپنے درد کی اصل اور وجوہات کے بارے میں شعور رکھتے ہیں تو ہم اس اندرونی حکمت کو حاصل کرسکتے ہیں جو ہم میں سے ہر ایک کے اندر رہتا ہے اور اسے ٹھیک کرنے ، دیکھنے ، تعریف کرنے اور کسی بھی چیز کو بنانے کے لئے استعمال کرتا ہے جو ہم واقعتا want چاہتے ہیں۔...